West Elm Calebi kaitseks

2023 Autor: Mary Ward | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-09-22 07:32

Kummitus on nõme käitumine, kuid sellele järgnev IRL-i inimese Interneti-katsetamine on veelgi jaburam

Vaadake, kõik, kes mind isiklikult tunnevad, teavad, et ma ei taha kirjutada vastulauset mehele, kes on näidanud üles käitumist, mis on üldiselt omistatud kuradipoisi arhetüübile, kuid selle mehe sihitud rünnak – paremini tuntud tema Interneti kaudu – nimega West Elm Caleb – on käest ära läinud. See, mis sai alguse kergekäelisest ettevõtmisest TikToki postitatud kahetsusväärsest, kuid mitte haruldasest tutvumisloost, on sellest ajast alates arenenud räsimärgiks, millel on kirjutamise hetkel 32,9 miljonit vaatamist, tekitades lõputult Twitteri lõime, artikleid ja NFT-sid (soovin Ma tegin nalja) ja pakkusin isegi PR-turundusstrateegiaid. Kui naised kogu NYC-is said aru, et nad kõik räägivad sama 6-tollise 4-tollise mehega, kes disainis West Elmile mööblit ja neid kõiki rutiinselt kummitas, sai WestElmCaleb stenogrammi iga sita käitumise kohta, mida mees eales on raevuka kohtuprotsessi ajal üles näidanud. -Internet muutis tõelise Calebi üheks ööks NYC-i kohtingupaariks. Olles tabatud halastamatu rahvahulga poolt, kes paljastas fotosid ja isiklikke üksikasju, püüdes teda vallandada või mis veelgi hullem, isegi mina – kelle enda koperdamine läbi Londoni miinivälja kohtamas käimise sunnib mind kõlkuma õnnetuse nõlval – tundsin vaesele pätile kaasa. tormisilm.

Selles peitub probleemi tuum, mis on seotud West Elm Calebi ümbritseva furooriga, et ta – nagu paljud näivad olevat unustanud – on IRL-i isik. Tegelaste piirangutega piiratud narratiivide ja kolmeminutiliste videote kaudu on tõeline Caleb lamendatud ja suunatud tagasi publikule, kes õitseb sellest West Elm Calebist, mis on omamoodi pehme igamees ja seega lihtne metafoor kõigi meeste kohtingupattude kohta. TikTok, mis töötab algoritmi abil, mis armastab luuramist, mobiliseeris end petturi tabamiseks või tõelisest krimiloost teatamiseks, liites NYC tüdrukud ühe ühise vaenlase vastu. Girlbossi energia jooksis amokki, postituste ja kommentaaride "yasss-kuninganna" hõng, mis õhutas aktiivselt muidu tähelepanuväärset meest ahistama, oli murettekitav alt dissonantne. Oma kiireloomulises olukorras, et teha sarnaseks John Tuckeri tüdrukutega, kes "ärge saage vihaseks, saage tasa", eirame me seda, et see pole tegelikult film ja mida me ütlemisel ja tegemisel on reaalseid tagajärgi. Sama süütunne, mida need tüdrukud tunnevad, kui nad mõistavad, et nad mõtlevad välja arvutatud südamevalu, mis tuleb välja, ehkki ebaaus, kuid lõppkokkuvõttes eksib, nagu me kõik, meie meelest – ja ka seda kontekstualiseerida maailma viisidega. on pärast filmi ilmumist muutunud.

Valmistatud 2006. aastal, kui Facebook ja Twitter olid alles lapsekingades ning kui Instagram ja TikTok olid nende loojate meelest vaevumärgatav, ei olnud John Tuckeri kaaperdamised ja avaliku alandamise katsed püsivad. ja jõud, mis neil nüüd oleks. Kuigi West Elm Calebi käitumine on halb, tuleks seda mõista kui sümptomit laiemast kohtingut käsitlevast põrgumaastikust, mida rakendused ja sotsiaalmeedia on valesti kujundanud – jõud, mis on samamoodi moonutanud meie ettekujutust tema "õiglasest" karistusest. TikTok, kust see lugu alguse sai, on platvorm, mis on üles ehitatud meie järjest suurenevale reaalsuse toimimisele, kus kasutajad on loojatena positsioneeritud, võttes kasutusele „TikToki häält” (YouTuberi hääle veelgi segasem areng), et jutustada klippe mängitud olukordadest maksimaalse meelelahutusliku väärtuse saavutamiseks.. Selles pole ruumi nüanssidele: huumor on sõna-sõn alt papagoi, muutudes parimal juhul desinformatsiooniks, halvimal juhul pahatahtlikuks kavatsuseks. "Ma ei hooli sellest, kui see mees elab või sureb," naljatleb @kateglavan ühel hetkel oma West Elm Calebi kviitungeid edastades ja hiljem oma tooni selgitamiseks video postitades. Inimesi, kellel pole algse olukorraga seost, esitletakse samal lehel For You, vähese või ilma kontekstita, mis toidab rakenduse rahuldamatut isu „tee“või draama järele, ilma IRL-i tagajärgedele palju mõtlemata. See "fakti" düstoopiline esitus ei aita panna inimesi oma tegude eest vastutama, vaid destabiliseerib veelgi maastikku, kus meil peaks olema võimalik õppida proovimise ja katsumusega. Kellegi intiimse tundmise lõksudes navigeerimine on piisav alt raske, ilma et meie noored ja lollid vead meid veebis igavesti kummitama hakkaksid

Kristen Roupeiani 2017. aasta New Yorkeri viiruslik novell “Cat Person” on selle varane eelkäija. Vaatamata 4000 sõnale, näitas Alexis Nowicki 2021. aasta Slate'i järgnev artikkel „Kassisik ja mina”, et algses loos peitus rohkem, mis ajendas naisi ära tundma ja jagama oma halba seksi puudutavaid kogemusi vanemate meestega. Ajendatuna selle kummalisest sarnasusest tema enda eluga, astub Nowicki vastamisi Roupeiani autofiktsioonilise kirjeldusega suhetest "Robertiga" ("Charles" Nowicki tükis) ja annab meile ülevaate Roberti/Charlesi reaktsioonist tegelikus elus. lugu, mis "saatis Interneti kokkuvarisemisele". "Kas ma olen limapall?" küsib ta Nowickilt teksti teel, kordades West Elm Calebi enda väidetavat vastust tema enda draamale. Mõlemad on tähistatud selle poolest, et see on ainus otsene sisend, mida nad oma narratiivi veebis avaldavad – Robert/Charles, kuna ta suri ootamatult nende vestluse ja tema artikli vahele jäävate aastate jooksul. Postuumselt kirjeldades meest, kes võitles sotsiaalse ärevuse ja ebakindlusega, näidates samal ajal üles suuremeelsust oma sõprade ja perekonna vastu, tuletab Nowicki aruanne meelde inimkonna keerulist olemust, mis on sageli kõrvale jäänud meie janu sensatsioonilise loo järele. Selle eesmärk, et lisada tagantjärele nüansse, näitab kahjuks ka seda, kuidas, proovige, proovige, katsed ütlusi redigeerida või tagasi võtta ei jõua kunagi nii kaugele kui esialgne hukatuslik video või tükk. Nii soodustavad need algoritmid nördimust või negatiivsust ilma eristusvõimeta. kuna see kõik registreeritakse kihlusena, vaenu õhutavana või muul viisil. Kummalisel kombel ei lõpe interneti pimedamatest nurkadest leviv doksimise, tapmisähvarduste ja muu vastiku käitumise lumepall. Pole tähtis, mida te teete, alati leidub keegi, kes soovib asju lugeda nende madalaima ühisnimetaja järgi, ja kes ihkab verd, olenemata tajutava "kuriteo" raskusastmest.

Tühistamiste ajastul ei saa me olla naiivsed Interneti toimimise suhtes, eriti kui kasutame seda nii inimestevahelise ja subjektiivse asja nagu tutvumine dokumenteerimiseks. Vähem alt varjunimede kasutamisel suudavad nii Roupeian kui ka Nowicki selle keerulise suhte üle mõtiskleda ohutuses, mida pakub teatud anonüümsus. Igal juhul lohistage oma West Elm Calebs grupivestluses sõprade vahel või – kui see ei õnnestu – leidke anonüümset solidaarsust, jagades oma ühiskondlikult nõmedaid kogemusi esitamiskontodel nagu @beam_me_up_softboi. Võite isegi Internetist küsida, kui seda ikka vaja on, läbi "Am I The Asshole?" Redditi lõimed. On viise, kuidas panna inimesi oma tegude eest vastutama või leida omamoodi suletus ja tervenemine meie ja maailma lääne-elm-kalebidega suhtlemise kaudu, mis ei hõlma nende kallale Interneti-mobiili tekitamist ega olukorra veidral kombel ümberkujundamist. tootepaigutuse võimalused. See mentaliteet unustab, et me kõik näeme erineval määral vaeva inimliku ühenduse ja aktsepteerimise otsimisel, isegi enne, kui sellele lisatakse Interneti-proovimise mõõde. West Elm Caleb, kes on suurlinnas uus ja selja taga nooruslik iseloom, oleks ilmselt õigel ajal õppetunni saanud nagu me kõik, ilma et oleks vaja teda maailmaareenil kaasa vedada. Tema, nagu me kõik, väärib turvalist ruumi, et olla segaduses ja õppida vigadest, sest kas pole kohtingul see asi: perse ja andestamine? Mis koht on meil ühiselt otsustada, kuidas "õiglust" teenitakse nii isiklikus asjas? Ela, naera, armasta ja lase lahti. Maailmalõpp on niikuinii, West Elm Calebs või mitte.